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        大臿蕉香蕉大视频最新_2020天天看高清特色大片高清在,  定理一:根本沒有什么道德行為:全屬臆造。這不僅是因為它們無法證明(譬如,康德許愿的東西,基督教也是如此),——而是因為它們根本不可能產生。人們由于心理誤解而構想出同驅動力的對立,而且認為已經標示出這些力中的另一種力;人們虛構了根本沒有的第一推動力。有種估計提出了"道德"和"非道德"的對立,據此人們應該說:只有非道德的意圖和行為。

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        2020-10-28   “他不直接打擊我這種驕傲的心理,而只是防止它使我的心腸變成鐵石;他不阻止我自己尊重自己,而只是使我不要因為自尊就看不起鄰人。由于他常常揭開虛假的表面,給我指出在表面掩蓋之下的真正的痛苦,因此使我對我的同伴的過失深為惋惜,使我對他們的苦楚表示憐憫,使我同情他們而不妒忌他們。由于他對他自己的弱點深有體會,因此對別人的弱點極為同情,認為世人都是他們自己的罪惡和別人的罪惡的犧牲者;他發現窮人在富人的桎梏之下呻吟,而富人又在偏見的桎梏之下呻吟。‘相信我,’他說道,‘我們的幻象不僅不能掩蓋反而增加了我們的痛苦,因為它們使本來沒有什么價值的東西變成了珍品,使我覺得缺少這樣又缺少那樣,但實際上,要是沒有那些幻象,我們就不會覺得缺少什么東西了。心靈的寧靜,在于把所有一切擾亂這種寧靜的東西都不放在眼里。事事把生活放在第一位的人,是最不會享受生活的;而一個人如果汲汲于謀求幸福,他往往會落得極其不幸的。’”‘啊!’我沉痛地叫道,‘你把事情描寫得多么黯淡呀!如果要屏棄一切的話,我們為什么要生到世界上來呢?如果把美好的生活也要看作糞土的話,誰能認為是過得幸福的呢?’‘我,’有一天,牧師以使我驚異的聲調回答道。‘你也是幸福的!運氣這樣不好,又這樣的貧窮,流落異鄉,遭受迫害,你是多么幸福呀!你做了些什么事情才得到這種幸福的呢?我的孩子,’他接著又說道,‘我愿意告訴你。’“我于是明白,他聽了我的表白之后,也想向我表白他的內心。‘我要披肝瀝膽、坦坦白白地對你述說真情,’他擁抱我,告訴我說,‘你將要看到的,即使不是真實的我,至少也是我自己心目中的我。當你聽完我整個的信仰自白的時候,當你詳細了解我的心靈境界的時候,你就可以知道我為什么認為我自己是很幸福的,如果你也象我一樣想法的話,你就會明白應當怎樣做才能獲得幸福。不過,這些話不是一時說得完的,要向你陳述我對人的命運和生命的真正價值是怎樣看法的,需要一些時間,讓我們找一個合適的時間和地方安安靜靜地談一談。’”我流露出急于要他告訴我的心情。于是,便約定我們至遲也不能遲過明天的早晨。那時候正當夏天,我們天亮就起身。他把我帶到城外的一個小山上,山腳下波河的水蜿蜿蜒蜒地沖洗著肥沃的河岸,阿爾卑斯山的巨大的山脈遠遠地俯瞰著田園,旭日照耀著原野,在地上投下樹木、丘陵和房屋的長長的陰影,用千萬道光輝裝點著這幅我們人類的眼睛所能看到的最美麗的畫圖。我們可以說,大自然之所以這樣把它整個的燦爛景象展現在我們眼前,就為的是要我們以它作為我們的話題。我們在這里默默地觀賞一會兒景色之后,這位心地平和的人就開始向我這樣講了。“

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