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      时间:10-22 作者:男人的天堂2019免费视频大全_男人的天堂2019免费在线 浏览量:37191

        可是,如果我對我沒有領會得足夠清楚、明白的事情不去判斷,那么顯然是我把這一點使用得很好①,而且我沒有弄錯。可是如果我決定去否定它或肯定它,那么我就不再②是像我應該做的那樣去使用我的自由意志了;如果我肯定了不是真的東西,那么顯然我是弄錯了。即使我判斷對了,這也不過是碰巧罷了,我仍然難免弄錯,難免不正確地使用我的自由意志。因為,自然的光明告訴我們,理智的認識永遠必須先于意志的決定。構成錯誤的形式就在于不正確地使用自由意志上的這種缺陷上。我說,缺陷在于運用(因為運用是我來運用),而不在于我從上帝接受過來的能力③,也不在于從上帝來的運用。因為,我當然沒有任何理由埋怨上帝沒有給我一個比我從他那里得來的那個智慧更有才能的④智慧,或比那個自然的光明更大⑤的自然的光明,因為事實上⑥不理解無窮無盡的⑦事物,這是有限的理智的本性,是一個天生就是有限的本性。但是我有一切理由感謝他,因為他從來沒有欠過我什么,卻在我之中給了我少量的完滿性,我決沒抱不正確的情緒,設想他不該把他所沒有給我的其他完滿性取消了或不給我。我也沒有理由埋怨他給了我一個比理智更廣大的意志,因為意志只在于一件事,并且它的主體就像是不可分似的⑧,它的本性看來是這樣的,不管從它身上拿掉了什么都會把它毀滅。

      莊子為此講了“三為令尹不榮華”的故事。故事說:孫叔敖被解職了,可是他的心情很平靜。肩吾問他:“先生三次被任命為令尹,沒有見您為此而顯示榮耀;三次被解職還鄉,也沒有見到您為此而懊惱。開始我對您的這種心態還很懷疑,可現在看您的表情,的確是坦然的。先生到底是怎么想的呢?”孫叔敖說:“我有什么超人的地方呢?我不過是把那任命的事當成一件不可推卸的事來辦罷了,我不過是把那解職的事當成了一件不可阻止的事來對待罷了,我把它們都看成是不由我的事情,所以就任它去了,所以才能無有憂愁。我有什么超人的地方呢?不過是弄不清楚所謂的榮耀和所謂的懊惱到底是歸于誰而已,是歸于我呢還是歸于令尹呢?如果歸于令尹,那就與我沒有關系。既然與我沒有關系,那么我有什么榮耀和懊惱呢?如果歸于我,那就與令尹沒有關系。既然與令尹沒有關系,那么我為什么還為擔任不擔任令尹而感到榮耀和懊惱呢?我正要去散心呢,我正要去游覽呢,哪里有時間去考慮什么貴賤,哪里有什么時間為所謂的貴賤而樂悲呢?”

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      ②此女神系指色雷斯地方的獵神朋迪斯。

        前 言

      在世界上創造出了,或者勿寧說中否定了,那隱蔽的、沒有揭露的、無法證明的痛苦,于是

        印度的女人是不自由的,按照《摩奴法典》的規定,她少小從父,出嫁從夫,夫死從子。孀婦殉夫而自焚固然可憎,可妻子卻和情夫共享亡夫的財物更使人難以容忍,因為錢財是她丈夫操勞一生得來的,飽含著他的自我安慰就是,可以用這些錢來撫養其子女。只有中庸之道才是真正的幸福。

        華南沿海有兩個大島嶼,海南島還仍然在中國人的手里,而臺灣島,原屬荷蘭殖民地,從1894—1895年中日戰爭之后,就被日本人割占了。

      在普羅提諾的神秘主義里,并沒有任何陰郁的或者與美相敵對的東西。但他卻是許多世紀以來可以稱得上這一點的最后一位宗教教師。美,以及與之相聯系著的一切歡愉,后來就都被人認為是屬于魔鬼的了;異教徒和基督教徒都一樣地頌揚著丑與污穢。羅馬皇帝叛教者朱利安,也象他同時的那些正統基督教的圣人一樣地以多須髯而自詡。這一切,在普羅提諾里面是絲毫都找不到的。

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